山野樵夫食品（山野村夫美食）

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本文目录一览：

• 1、钟子期的资料
• 2、俞伯牙和钟子期的故事简介(急)
• 3、《伯牙绝弦》全文的意思是什么?_
• 4、俞伯牙钟子期资料
• 5、钟子期人物介绍?
• 6、仿写伯牙绝弦的故事文言文

钟子期的资料

1、钟子期（前413年—前354年），钟氏，名徽，字子期，春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

2、相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

3、钟子期是一个樵夫，但是却在我国音乐史上，留下了浓墨重彩的一笔。这个名字是与俞伯牙、《高山流水》联系在一起的。在我国音乐史上，《高山流水》是一支著名的古曲，在我国的音乐鉴赏理论中，“知音”是一个很重要的概念。

4、钟子期是春秋楚国（今湖北汉阳）人。在马鞍山（古称汉阴山）南麓的凤凰咀座落着钟子期墓与知音亭。《高山流水》的抚琴声仿佛在耳边回荡，流芳千古的“知音”故事就发生在这里。清光绪十五年（1889年）汉阳知县华某立碑，“文化大革命”中被毁。

俞伯牙和钟子期的故事简介(急)

1、伯牙的知己钟子期先秦时期，有个叫伯牙的人琴艺高超，但苦于无人理解他的琴所表达的感情，后来做了晋国大夫奉命出使楚国，到达江边忽遇大风，便停下歇息，江边风景宜人，伯牙琴艺***，便拿出琴弹起来。

2、俞伯牙和钟子期的故事，后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。

3、俞伯牙和钟子期的故事1 春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

4、人物简介钟子期，名徽，字子期。春秋楚国人，据说是楚乐尹钟建之后，在楚国境内当樵夫。俞伯牙，名瑞，字伯牙。春秋楚国人，他虽为楚国人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。

5、俞伯牙和钟子期的故事是中国古代历史上著名的音乐和友谊的***。他们的友谊和音乐的追求让他们成为了中国古代音乐史上的***人物。他们创作的《高山流水》被后人传颂不衰，成为了中国古代音乐的经典之作。

6、在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。学习了三年，俞伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。

《伯牙绝弦》全文的意思是什么?_

白话释义：管鲍分金和伯牙子期的故事现在已经没有多少人记得了。如今人对待别人都像对待奸人、鬼神一样，只留下独自空明的内心。依稀还记得去年春天和你在江边相逢，今日再次来看你，却只有一抔黄土，让我伤心难过。

伯牙绝弦，这篇文言文的意思20字 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。

伯牙绝弦（3张）鼓 ：弹。 志在高山 ：心里想到高山。 哉 ：语气词，表示感叹。 峨峨 ：高 兮 ：语气词，相当于“啊”。 若 ：像。 洋洋 ：广大。 念 ：心里所想的。 必 ：一定，必定。　之：他。　 谓 ：认为。

意思是：来时多么欢乐，离去为什么如此痛苦，连江边升起的云彩都发愁。出自：列子·汤问《伯牙绝弦》。原句：来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。

原文：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。译文：钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。

原文 《伯牙绝弦》作者：吕不韦 朝代：先秦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

俞伯牙钟子期资料

1、钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。钟子期的身份是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。一天，伯牙回自己的国家探亲时，晚上云开月出，景色十分迷人。

2、天明临别时，俞伯牙和钟子期约好，明年再回楚国时，一定会再以琴会友。可是，等到第二年俞伯牙如期去拜访钟子期时，钟子期已经离开了人世。

3、第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。

4、春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。

5、俞伯牙和钟子期的故事发生在春秋时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。

钟子期人物介绍?

1、人物简介钟子期，名徽，字子期。春秋楚国人，据说是楚乐尹钟建之后，在楚国境内当樵夫。俞伯牙，名瑞，字伯牙。春秋楚国人，他虽为楚国人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。

2、钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。伯牙 伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。

3、春秋楚国***今湖北汉阳***人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。

仿写伯牙绝弦的故事文言文

1、有没有类似伯牙绝弦的文言文 庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立而不失容。

2、仿写：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。出自《伯牙绝弦》，原文节选如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

3、有没有类似伯牙绝弦的文言文 庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立而不失容。

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