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1. 中国古代哪个朝代制度最好？

中国古代哪个朝代制度最好？

感谢邀请，我觉得中国古代汉朝制度最好，汉朝官制基本承袭秦朝制度，但又有所区别，皇帝之下，中央设置三公九卿组成中央集权***，地方以郡县制为主。

汉中央官制

三公即丞相，辅佐皇帝处理政务，太尉掌军事，御史大夫管监察

九卿有奉常，“掌宗庙礼仪”；郎中令，“掌宫殿掖门户”；卫尉，“掌宫门卫屯兵”；宗正，“掌亲属”；治粟内史，“掌谷货”；少府，“掌山海池泽之税以给共养”。此外，还有诸卿。如中尉，“掌徼循京师”；将作少府，“掌治宫室”；典属国，“掌夷蛮降者”；主爵中尉，“掌列侯”；内史，“掌治京师”，等等。

汉高祖时期到汉景帝时期以道家无为而治为主，辅之法家思想，这一时期丞相权力很大，有威胁皇权的可能，而武帝，宣帝时期实行内法外儒之制，即汉宣帝所说的汉家制度，霸道王道杂之 ，尤其汉武帝实行中外朝制架空丞相权力 。

汉朝军制

军事制度继承秦制，又有了新发展。主要分为西汉军制和东汉军制。汉军分为京师兵和地方部队，京师兵分为北军和南军，汉朝也是唯一一个能组成十万以上骑兵与游牧民族决战的国家。

哪个朝代制度最好并不好回答，封建社会是一个专政的社会形式，所以制度的好坏并不完全取决于朝代，主要看的是专政者，也就是皇帝，这样来看问题就好回答了。

衡量制度好坏的标准我们就看他有没有创造盛世，而盛世的标准就是当时的政治、经济、文化、思想以及军事等综合国力是不是强盛，下面我们来列举从秦始皇统一中国以来都出现过哪些盛世:

西汉:文景之治（汉文帝、汉景帝）、武帝盛世（汉武帝）、昭宣中兴（汉昭帝汉宣帝）

东汉光武中兴（汉光武帝）、明章之治（汉明帝汉章帝）

西晋太康繁荣（晋武帝）

隋朝开皇之治（隋文帝）

唐朝贞观之治（唐太宗）、***盛世（唐玄宗）

北宋仁宗之治（宋仁宗）

明朝永乐盛世（明成祖）

清朝康乾盛世（康熙乾隆）

在中国古代，朝廷治理天下共出现过五种政治制度。

第一种出现是周朝实行的“分封制”（我们只从在历史记载比较详细的朝代算起），就是由天子将领土分封诸侯，诸侯再将领土分封给世家，这样的一种分封制度。

第二种是秦朝实行的法治，就是朝廷颁发法律，按照法律治理天下为最高标准，其实后世人都指责秦朝实行的是暴政，但认真研究会发现，秦朝治理天下的手段离不开一个“法”字，只不过因为秦朝实行的是严刑峻法而已。三国时期诸葛亮在治理蜀汉的手段也是法治，只是相对于秦朝的法律相对于宽松而已。

第三种是帝制，就是由皇帝掌控朝政，皇帝的决定凌驾于法律之上，这种政治制度是由汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，由儒家提倡的君权神授为标准，这种政治制度也是在历史上使用最长的政治制度，到清朝灭亡后才结束。

第四种是世族制，就是由各个世族门阀为统治阶级的主体，而皇帝也是由世族门阀推举出来担任，这种制度就是由西晋开始直到隋朝这几百年间，不过这种政治制度在历史上也是最差的，这从西晋以后的几百年战乱就可以看出。

第五种政治制度，也是中华历史上最好的政治制度，那就是相制，就是汉朝初期实行的由丞相管理天下，皇帝掌管军权，监督丞相的行为。

为什么说这种制度是中华历史上最好的政治制度呢？因为这种制度是由丞相作为国家最好行政长官，而由皇帝来监督，如果做的不好，可以由皇帝裁撤掉丞相，换更有能力的人来担任。

《汉书·百官公卿表》：“丞相……掌丞天子，助理万机”，在权力机制上实行丞相负责制。丞相辅佐皇帝，总揽庶政，在文武百官中权力最大，地位最尊。汉初的丞相集决策、司法、行政各项大权于一身，总领百僚，有权任免官吏、考课吏治，甚至诛杀犯官；直接参与朝廷决策、制定法律政令，对皇帝做出的决定，甚至可以拒不执行。皇帝对丞相的决定一般不作反对。丞相权力之大，到了无以复加的地步，这是后代难以比拟的。汉初丞相权力的加强是由当时特殊的环境决定的。汉高祖时期，丞相萧何只求明哲保身，不可能集权。汉惠帝时期，曹参身为丞相，政治上“萧规曹随”，实行无为政治，君相矛盾不深。吕后立诸吕为王时，丞相王陵极力***，吕后十分棘手，只好迁他为“帝太傅”，继承王陵的右丞相陈平迫于吕后压力，凡事唯唯。可是到周勃诛诸吕安刘氏后，形势大变。周勃、陈平作为元勋尊崇莫比，汉文帝只是以庶子入居大统，凡事谦让，使得丞相权倾一时。汉文帝、景帝都是谦让的皇帝，对于丞相的决定不轻易否决，丞相的权力到此达到一个高峰。汉武帝以前的丞相，真正达到“一人之下，万人之上”的地位。汉初丞相的出身大都为列侯。丞相的权力恰恰达到无以复加的时候，皇权与相权的矛盾激化了。

　　汉武帝继位以后，加速景帝以来的中央集权，在地方实行推恩令削藩，在中央通过打压以丞相为首的外朝官加紧集权，丞相首当其冲。汉武帝通过抬升侍中等侍从郎官的地位，转移丞相实权，又频繁黜杀丞相，任命地位低微的人为丞相，例如公孙弘；缩短丞相的任期，使丞相不可能坐大结党，丞相的权力骤减。用暴力方式杀丞相令后继者凡事只求唯唯。汉武帝又使内朝官代行某些外朝的职责，皇帝的尚书台承担了部分相权。

没有研究过各个朝代的律法制度，但任何时代制度的作用都是安章办事，有度可依。

每个朝代都是根据当时的历史条件，由那些官员编制的，用来维护统治集团利益的。

每个朝代也都会审时度势的增加或删减制度的条文，以适应发展。

关键是制度的遵守与维护，很多制度都会成为形式，或是被无视，或是被践踏。

比如反***的制度，各朝各代都是严厉的，严重的都会抄家杀头，明朝还会将人剥皮塞草，立在衙门，可是在利益的驱使下，贪官污吏依旧是谈笑风生慷慨赴死。

制度哪个朝代好？

让百姓安生的制度就好，老百姓安生了，就会少出些胸怀天下，想彻底改变制度的人了。改了还是那个味。

我是地缘观天下，我来回答“中国古代哪个朝代制度最好？”这个问题。历史上没有完美的王朝，也没有绝对完美的制度，综合考察和对比各个朝代的政治、经济和军事制度，个人认为唐朝的制度相对较好。原因如下：

政治制度：进一步完善了“三省六部制”

“三省六部制”从东汉的“中书省”和“门下省”形成，经过不断的演化和发展，正式形成于隋朝，是中国古代封建社会的最严密、最好的中央政治制度。

唐朝所行的政治制度，基本沿用了隋朝，但在一些方面进行了改进，比隋朝更为先进。唐初的中央机构在“三省六部”的基础之上又增设了一台、五监、九寺，这是结构具有执行、监察、侍从功能，能更好的监督政策的合理实施和执行，有效的维护了官僚队伍的廉洁性。地方上实行州县两级制。唐太宗时又把全国分为十个监察区，称为道，时常派巡察使到各道巡察，这与今天的各种“巡视组”道理类似。唐朝的这一套政治制度非常完善和高度成熟。

另外，唐朝进一步发展和完善了隋朝的科举制，成为唐朝选拔官僚的主要方法。大力推广学校教育，中央设国子监，下辖国子学、太学、四门学等六学。地方上设有州、县学。学生称生徒，学习成绩好的，由学校报送参加科举考试，这个制度与我们今天的学校教育非常相似，可以说极为先进。

经济制度：进一步完善了“均田制”

唐朝进一步完善了“均田制”，提出了与之配合的“租庸调制”制度，对税法进行了全面改革。

1.均田制

最初产生于北魏时期，一直延续到唐朝中期。它是一种按人口分配土地的制度。均田制的实施很大程度上肯定了土地所有权和占有权，减少了当时繁杂的田产***，并且有利于无主荒田的开垦，对农业生产起了积极推动作用。

2.租庸调制

租庸调制是唐代的赋税制度，是以均田制为基础的赋税制度，与均田制配合起到了不错的效果。
3.两税法

两税法把租庸调和各种杂徭、杂税合并，实行统一税制，是对当时赋役制度的全面改革。

军事制度：完善的军事“”统御体系”

唐朝的主要军事制度是府兵制，比秦汉时期的有一定的先进性。秦汉时期军事武装寄托于生产集团中，生产集团同时也是军事集团。而唐朝恰好相反，是军事集团里寄托生产，也就是说秦汉时期每一个农民都是军人，虽然全民皆兵，但是由于地过人丰，实际上是有名无实，而唐朝每一个军人都要种田，军队训练更精，战斗力更强。
综上来看，唐朝的制度较为先进、完善。我的回答完了，希望对您有所帮助。

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