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  1. 汉代巫蛊术究竟是什么,竟然让汉武帝如此忌惮?

汉代巫蛊术究竟是什么,竟然让汉武帝如此忌惮?

汉代的巫蛊之术,是流行于士大夫贵族阶层一种十分普遍的迷信行为。说到底就是用诅咒的方式来实现自己不为人知的目的。

巫蛊之术由来已久,自人类原始部落时期便存在。只是汉朝,对巫蛊之术十分忌讳,与汉朝后宫的斗争有着莫大的关系。很多嫔妃为了能够博取皇帝的宠爱,打压其他的妃子,便私底下“厚养”一帮术士实行诅咒。

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(图片来源网络,侵删)

自见汉以来,巫蛊之术是后宫中心照不宣的一种行为,皇室虽然严令禁止,但也没有深究。最出名的汉武帝时期,发生的巫蛊之乱。

汉武帝的宠臣江充与太子刘据不和,江充也不知道是哪根筋搭错了,想法设法为了扳倒刘据。便联合朝中一些奸佞小人诬陷戾太子刘据在后宫搞巫蛊之术,诅咒汉武帝早死,自己好承继大宝。

汉武帝可能也是老眼昏花,担心自己***底下的宝座被儿子抢走。想都不想便令江充逮捕刘据,刘据知道要是落到江充小人的手里肯定没有活路,便起兵诛杀掉江充。汉武帝勃然大怒,刘据非常害怕四处逃难,途中被地方官围捕,刘据无奈之下,只好自缢而死。

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卫子夫得知儿子死了,也选择***,太子妃史良娣和3个皇孙以及刚刚满月的汉宣帝全部论罪处死。幸好汉宣帝被明吏丙吉救下,才使得太子刘据这一支没有断绝。

巫蛊之术本身并没有任何作用。汉朝之所以忌讳巫蛊,只要是矫正社会风气,平息后宫中那些阿谀我诈的斗争。

巫蛊是中国一种古老的方术,古人认为,施巫蛊,就会通过神秘的超自然能力,对仇恨对象产生杀伤力。巫蛊之术比较隐蔽,在古人眼里,它是一种阴毒的手段。所以,自秦汉起,法律对施巫蛊就有严厉的惩罚。

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巫蛊的种类大致有三种,一种是诅咒术,一般是通过向神灵祈求,对被诅咒人形成伤害;一种是人偶压胜,通常以人偶代替被诅咒者,施以针扎胸口、头部,并结合咒语,对被诅咒人施以伤害;第三种是毒蛊,蛊是指毒虫的总称,可以通过人工饲养的方式培养,以接触或添加在食品中,伤害对方。

以上三种方式,除了第三种会对被害人造成实际伤害,其它两种其实顶多是心理伤害。那么汉武帝为什么如此忌惮呢?

一、古人的认知,普遍认为巫蛊会对人形成伤害

古人对巫蛊的恐惧,绝不亚于现代人对急性传染病的态度。汉代甚至对施巫蛊有很细的法律规定,比如,养蛊之人,只要蛊虫养成就要被判刑,一旦对人形成伤害,一律***。

汉代皇室后宫屡屡爆发巫蛊***,造成无数人头落地。比如汉武帝的第一任皇后陈阿娇,就因为巫蛊被废后,汉武帝晚年更是多次爆发巫蛊之祸。汉成帝的许皇后,也因为巫蛊***被废后。

所以,环境是汉武帝忌惮巫蛊的客观原因。

二、汉武帝晚年健康状况不好,真真******的巫蛊***频发

汉武帝年后一心祈求长生,巫蛊之祸爆发时,他已经是六十八岁高龄老人,健康状况不好,所以变得疑神疑鬼,总认为被人诅咒了。

其实也不能完全怪汉武帝,那段时间确实发生了太多的巫蛊***,几乎可以认定,阳石公主、诸邑公主确实对父亲汉武帝实施了巫蛊诅咒,还有民间不计其数的巫蛊***。笔者认为,太子刘据的蛊巫之祸应该不是冤案,他很可能确实参与了施巫蛊。

巫蛊术就是民俗中信奉,借助超人的神秘力量对人、事物施以控制影响的方术。

汉武帝时期的三次“巫蛊案"使陈皇后被废,卫皇后被迫***,两位丞相被腰斩,太子刘据和两位公主、皇孙、皇孙女罹难。加上受牵连的人前后超过10万人被杀,真是惨不忍睹。

更严重的是皇位接班后续无人,后宫无主,朝纲失控。给汉朝***带来了重大的政治危机,这就是造成汉武帝忌惮巫蛊术的根本原因。

在古代人信奉的民俗中,巫蛊之术是一种加害仇敌的“邪术”。它起源于远古,包括诅咒、射偶人(偶人厌胜)和毒蛊等。

“巫”是指能用祭祀或咒语驱使鬼神、降祸于人的女法术师,也称女巫;“蛊”是一种神秘的毒蛊,看不见、摸不着,听不到声音、闻不到气味。一旦进入人体,百药无效,死得极为痛苦。

汉武帝之所以忌惮巫蛊术,是因为害怕卫氏一门和太子的势力过大,会控制皇权。

汉代起,朝廷即规定,对蛊人者处以斩刑如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡,那这个人就要被处以极刑,并且家人还要被流放三千里。

而汉武帝之所以对巫蛊忌惮,是因为他听信佞臣江充的一面之词,以为太子刘据与其舅卫氏一门利用巫蛊术,直接影响到了他的帝位。

汉武帝刘彻智勇双全,他励精图治,开疆扩土、北逐匈奴,使大汉王朝成了一个强大的朝廷。同时,他也期望长生不老,因此对方士丹术也极为感兴趣。他在全国找了许多方士求神拜佛,试图让他们制造出长生不老的神药。

在这些方士的影响下,宫中开始流传了神魔鬼怪的法术,其中也包括巫蛊术。

皇后卫子夫的弟弟卫青取得了骄人的战绩,因而,卫家在朝廷上形成了庞大的势力,卫氏一门也全都聚集在了太子刘据的麾下。

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汉代,在历史上是巫术盛行的时期。这一时期不仅民间充斥巫术,就连皇宫里也刮起了浓浓的“巫风”。“街巷有巫,闾里有祝”,是当时最好的写照。巫蛊术归根到底就是种害人的方法,而汉代的巫蛊术来源于哪里?至今有三种截然不同的说法。


先秦时期, 中原地区已经有利用偶人、 画像等物来进行伤害活动的巫术。到了汉代,不仅巫术盛行,就连巫医也相当普遍。有的人在得病之后, 并不会主动地求医问药。相反,首先想到的,就是去找巫师降神驱邪。

据东汉王符《潜夫论》记载,“不自知为巫所欺误,乃反恨事巫之晚”。就算得病后因延误医疗而死亡,其家属反而会埋怨为何不早点去找巫师?关于起源,有三种不同的说法。

一是汉代的巫蛊术,是由商代后期出现的偶像祝诅术发展而来的;

二是汉代的巫蛊术,是起源于匈奴;

三是汉代的巫蛊术,源于西南少数民族的养蛊风俗。

巫蛊中的“蛊”,在不同的历史时期有着不同的含意。甲骨卜辞中有: “…鬼…蛊”。在《说文解字》里,也有“枭磔死之鬼亦为蛊”的记载,而《左传》中亦有“蛊疾”一说。蛊最早出现时,应是与鬼怪联系在一起。

“蛊”的范围到后来变得越来越丰富。据《周礼》记载,“庶氏掌除毒蛊,以攻说禬之,嘉草攻之。” 这是指对人具有伤害性的虫物均为毒蛊。在《左传》中,“谷之飞亦为蛊”。同时,“蛊”又是卦名,在《周易》里有蛊卦。

“蛊”字到了最后,已经成了带有伤害性的意思。而汉代的“巫蛊术”则完全是为了加害他人而实施的一种方法。这其中又包括两大类: 一是以射画像、偶像为伤害方式的“偶像伤害术”;二是以虫物病害人的“畜蛊害人术”。

到此,以上就是小编对于汉和食品的问题就介绍到这了,希望介绍关于汉和食品的1点解答对大家有用。