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  1. 清明节都有什么习俗?每个地方不同吗?

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清明节都有什么习俗?每个地方不同吗?

  我没有什么游历的经历,说说我们这里的清明习俗吧,以便抛砖引玉。

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(图片来源网络,侵删)

  坐标江西道教祖庭。

  祭祖是大事,不能马虎。清明祭祖,一般都是去坟上的。去之前,先准备丰盛的祭品,如白饭,酒,肉,蛋,豆腐,鱼,清明果(各种形状,尤其有百子千孙式的),新鲜水果,带上锄头,柴刀之类的工具,预备开路(现在都是水泥路,工具可以简单点),老式的还得有香烛鞭炮,纸钱(面值几十亿的)——现在都文明祭扫,鞭炮纸钱,都用花篮代替了。

  哪些人能去哪些人不能去呢?一般人都可以,但太小的孩子,如婴儿不便带去,有孕在身尤其是月份大的,也不便去。身患重病的,不便去。没什么关系的外人不要去。运气特别特别背的,最好不能去。——其实从科学的角度讲,也还是有一定的道理。

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  祭扫时,一般是有顺序的。长辈先发话,边喊边摆祭品,然后在祭品周围画个圈(据说防止别人来抢),请祖宗享用,趁这个时间,开始把墓周围长出来的小树小苗,杂草之类的清除掉,孩子们可以趁机找找野果子之类的,或者在旁边看看,说说祖宗们的故事,励励志,教育教育。一切做完了,作揖放鞭炮(文明祭扫不放炮也要喊一声后作揖,下一处),检查后觉得安全,方可离开。

  祭祀用过的祭品,因为已经得到了祖先的祝福,所以可以拿来享用——我小时候吃过很多子孙果,手指头般大小,一口一个。鱼肉蛋,人吃,白饭和豆腐上了灰,没办法,只好给家里的鸡啊狗啊吃,都不能浪费呀。

  祭祀的时间,各地估计有不同。我们这边一般在家的都是清明当天,早上下午根据情况来定(祖宗的阴宅有的很远很散,有的很近很集中)。离家比较远的,有前三后四的说法,也就是清明前三天后四天,都可以。

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  祭扫的禁忌还是有一些的,比如说不要在墓群照相,也不要穿得大红大紫过于暴露,不能嘻嘻哈哈议论他人的祖先,不要边吃东西边拜祭,不要向祖宗索取太多,不要披头散发(神灯所在),也不要穿当天买的新鞋(好邪!)。

  虽然清明只是一个节气,但于大多数的中国人而言,也非常重要。这天可以缅怀先人,可以进行迁葬,也可以宴请参加祭祀的族人,至于祭田之类和那些大户人家的事情,或许还有更多。

清明时节人们便会想到这首诗句:”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何去,牧童遥指杏花村。“从古到今,数千年来,这就是中国人过清明节最真实的写照。

清明节又称踏青节、行清节、祭祖节等,是中华民族传统隆重盛大的春祭节日,属于慎终追远、礼敬祖先、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节习俗可以说有很多,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异,各地习俗虽说不尽相同,但扫墓祭祖、踏青是共同基本礼俗主题,也成为了清明的一个重要内容。就南方地区来说,城市农村过清明都有许多差别,如城市人清明扫墓主要是烧纸、烧香,放点祭祀品,对故去的亲人磕头等。而农村清明要烧纸、烧纸钱,放鞭炮,有的还要烧纸房,纸小车、纸冰箱等家用品,前些年有的地方还为故去的人烧纸女人,有的还有带些封建迷信色彩的祭祀活动

不过,今年过清明节祭祀烧纸钱就要注意了,中国人民银行在***发布的《人民币图样使用管理办法(修订稿)》提出,“禁止在祭祀用品、生活易耗品、票券等物品上使用人民币图样”,进一步明确了祭祀用品使用人民币图样是违法行为。违反相关规定者,将面临最高5万元的罚款。如今国人过清明节越来越浓了,给故去的亲人扫墓这是好事,但在一些地方出现了孝死不孝活的现象,当引起国人的高度重视,有的老人在世时儿女们不管不问,使其老人生活寂寞难耐,有的做儿女的只顾自己玩乐和潇洒,《常回家看看》成了只是唱在嘴上,没有落实到行动上,使不少老人活在困苦和寂寞中,老年生活十分悲惨。

可一旦老人去世了,有的儿子们则大操大办,为的是自己那个面子有光,更可笑的是老人在时不尽老,死后在清明节还要墓上哭几声,烧香又磕头,生怕老人“找上头”,看似好孝顺,其实有儿女心中有鬼,总怕老人在九泉给报应。

清明节到了,给故去的人扫墓没有错,但不要忘记了家中的老人,不要忘了做人要尽活孝,让老人活着时享受儿女的孝道,这比死后尽孝更有意义。众所周知,什么是真孝呢? “孝”通“效”与“笑”,父母如土,生而不有,子乃土生,当顶敬父母。尽孝需敬而见“效”果,“笑”为“效”之标识特征,所以父母笑了才是尽孝,没有“笑”则说明不奏效,不是真尽孝。由此可见,儿女尽孝就要尽活孝,也就是说老人健在时做儿女的要多给关注,常回家看看,与老人聊聊天,陪伴老人,这才是真正孝道,如果只是等待老人死后给其扫墓这不是真孝,而是为了玩乐给自己面子而已。

谢谢老板邀请,我们老家四川绵阳市的,清明节会在家里用白纸用刀撕开成纸条,然后拿去挂到祖先坟头,每个祖先的坟都要挂,表示后继有人,摆贡品,倒水饭,然后才是点香腊,烧纸钱,三拜九叩,表示对亡人的哀思。

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